第一幕：修羅の人
憂世草子 空色末代之事 第一幕：修羅の人（梶芽衣子「修羅の花」より） 橘正遵 記 【本文】 生きて来た道に 手を合わす人が居た 出来ぬ人負け惜しみ 無駄に口を開く 自分さえ知らず 何見て生きる 楽に委ね生く 業とて何一つ 始末も付けず生きる人 人をも知らず逝きました 生き抜いたと言う 得意気に語る人 冱てた心も知らず 吐いた嘘の数 見えぬ自分に 虚構をも映し 是が自分と言う 似た人誰一人 気付かず道を歩く人 自分さえ知らず逝きました 御蔭も情も御互い様も 自分も他人も知らない人等 三途の川に流れ着く 此の世も知らず逝きました 【橘正遵による「納得」の解題】 此の「修羅の人」が描き出すは、末法の世に溢れかえる 「自覚なき虚無」 の肖像である。 一、自分さえ知らず 人は己の立ち位置や、内に飼う「業」を見つめてこそ人である。然れど、此の世の住人は、己という一番身近な正体（自分さえ）を直視することを厭い、鏡を持たぬまま彷徨う。その無知こそが、最大の罪なり。 二、虚構の是（ぜ） 自らを知らぬ者は、己の「冱（い）てた心」に気づくこと能わず。吐いた嘘、塗り固めた虚像を「是（これ）」すなわち真実だと思い込み、得意げに生を語る。その滑稽さは、まさに末代の病と言うべし。 三、始末なき終焉 己の業を知らぬ者に、その業を拭う（始末を付ける）法なし。恩も情も知らぬまま、三途の川へと流れ着く。彼らは地獄に落ちるに非ず。ただ、この世に在ったという「実体」すら持たぬまま、空（くう）へと消えゆくのみである。